Author: koinonikaantisomata

Posted on

Ο Γκυ και ο υποχρεωτικός ή μαζικός, καθολικός εμβολιασμός

Tι θα έλεγε ο μακαρίτης ο Ντεμπόρ σήμερα σχετικά με την κρατική τρομοεκστρατεία υποχρεωτικού εμβολιασμού και την αναρχο-αριστερή απάτη του ψευδο-αντιπολιτευτικού «προτάγματος» του «μαζικού, καθολικού εμβολιασμού»;

Θα έλεγε μήπως ότι στερούν σήμερα από την ιατρική το δικαίωμα να προστατεύει την υγεία του πληθυσμού απ’ το παθογόνο περιβάλλον, γιατί κάτι τέτοιο θα ήταν σαν να εναντιώνεται στο κράτος ή στη φαρμακοβιομηχανία;

Θα έλεγε μήπως ότι η επίσημη επιστήμη καταντάει να κατευθύνεται απ’ την τύχη -πέρα από το κέρδος- και ότι, όπως και το υπόλοιπο κοινωνικό θέαμα, πίσω από μια εμφάνιση υλικά εκσυγχρονισμένη κι εμπλουτισμένη, δεν κάνει τίποτα άλλο απ’ το να επαναλαμβάνει τις παμπάλαιες τεχνικές των αυτοσχέδιων θιάσων στα πανηγύρια – μετονομάζοντας τους νέους ταχυδακτυλουργούς, κράχτες, κλακαδόρους σε «ειδικούς»;

Θα έλεγε μήπως ότι το γιγαντιαίο δέντρο της επιστημονικής γνώσης (που τα κλαδιά του ήταν πάντα η αμφιβολία, ο έλεγχος του πειράματος, η συνεχής αναζήτηση της αλήθειας) έχει σήμερα καταρριφθεί από τη θεαματική κυριαρχία με μοναδικό σκοπό να πελεκηθεί μια αστυνομική ράβδος, επισημαίνοντας ότι η λογοκρισία, η απαξίωση, ο εξευτελισμός και η λοιδορία κάθε διαφορετικής άποψης και ένστασης ως ανορθολογικής/συνωμοσιολογικής έχει φτάσει μέχρι και την ποινική δίωξη «αιρετικών» γιατρών;

Θα έλεγε μήπως ότι η ρήση «τελικά, είναι προτιμότερες οι ψεύτικες ελπίδες απ’ το να μην υπάρχουν καθόλου» θυμίζει έντονα το μάντρα «τα οφέλη είναι μεγαλύτερα από τις ζημίες» που παπαγαλίζουν οι μοντέρνοι μάγοι και κομπογιαννίτες, οι πλασιέ των φαρμακοβιομηχανιών και τα πάσης φύσεως φερέφωνα των κρατικών εντολών;

Θα έλεγε μήπως ότι ζητάνε από την επιστήμη να δικαιολογεί πάραυτα ό,τι γίνεται;

Ναι, αυτά θα (ξανα)έλεγε και θα τραβούσε πάνω του τα βέλη των φονταμενταλιστών του καθολικού εμβολιασμού, όπως τα τραβάνε σήμερα ο Φουκώ, ο Αγκάμπεν, ο Ίλιτς…

Σχόλια πάνω στην κοινωνία του θεάματος (1988)

Θέση 14

“Ακούμε να λένε ότι η επιστήμη έχει πια υποταχθεί στις επιταγές του οικονομικού κέρδους∙ αυτό ίσχυε πάντα. Εκείνο που είναι καινούργιο, είναι ότι η οικονομία

Continue reading “Ο Γκυ και ο υποχρεωτικός ή μαζικός, καθολικός εμβολιασμός”

Posted on

➤➤ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΟΥΣ ΤΟΥ #2➤➤

Στην τοπική αρένα αγοράς και πώλησης της εργασιακής δύναμης, τα πράγματα στο στρατόπεδο του εχθρού, του κεφαλαίου και των πολιτικών εκπροσώπων του, φαίνεται να βαδίζουν σύμφωνα με το σχέδιο, χωρίς ιδιαίτερες σκοτούρες από τη στιγμή που ομού σοσιαλδημοκράτες του κιναλ και νεοφιλελέδες συντηρητικοί της δεξιάς στήριξαν εντός κοινοβουλίου την τροπολογία της 22ης του Ιούλη η οποία, αν και καθιστά τον εμβολιασμό υποχρεωτικό «μόνο» για εργαζόμενους σε μονάδες φροντίδας ηλικιωμένων και για υγειονομικούς, θεσπίζει τη γενική υποχρέωση για όλους τους εργαζόμενους ιδιωτικού και δημόσιου τομέα να επιδεικνύουν στους εργοδότες τους το πιστοποιητικό εμβολιασμού, εφόσον διαθέτουν. ΚΚέδες, Συριζαίοι και λοιποί αριστεροί, παρά το γεγονός ότι επιχείρησαν να μας κοροϊδέψουν μες τα μούτρα μην ψηφίζοντας στη βουλή την τροπολογία, κάνουν ό,τι μπορούν για να στηρίξουν το πιστοποιητικό σε κάθε χώρο δουλειάς λασπολογώντας εις βάρος κάθε κομματιού της κοινωνίας που αρνείται στην πράξη την υποχρεωτικότητα και ταυτίζοντάς το, εν γένει και σκόπιμα, με τους ψεκασμένους γραφικούς και τους φασίστες. Την ίδια στάση τηρεί στον δρόμο και μεγάλο κομμάτι του α/α χώρου. Έχουμε θίξει το θέμα και σε προηγούμενη ανάρτηση.

Το ζήτημα είναι βέβαια ότι με τη στάση αυτή, αριστερών κομμάτων και ανταγωνιστικού κινήματος, το αποτέλεσμα είναι να βγαίνουν μπροστά τα ακροδεξιά εθνίκια και να συσπειρώνουν γύρω τους κομμάτι της ανένταχτης κοινωνίας που Continue reading “➤➤ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΟΥΣ ΤΟΥ #2➤➤”

Posted on

➤➤Ενάντια στον Υποχρεωτικό Εμβολιασμό και τους Σταυροφόρους του #1➤➤

Την Τετάρτη 14/7 ο κόσμος που συγκεντρώθηκε το απόγευμα στην Ομόνοια άρχισε να κινείται σταδιακά από την πλατεία προς τη Σταδίου. Αρχικά δεν φαινόντουσαν για πάνω από 1500 άτομα πάνω στην πλατεία, αλλά, όπως συμβαίνει συνήθως αφού έχει ξεκινήσει μια πορεία, αποκαλύφθηκε ότι άγγιζαν τις 4.000-5.000. Αρκετή νεολαία, οικογένειες, καλοστεκούμενος κόσμος αλλά όχι κυριλέ, μιξ μαγαζάτορες και εργάτες. (Σύμφωνα με μια πληροφορία το αρχικό κάλεσμα έγινε από μια δεξιά ομάδα του Facebook που ονομάζεται «Μαγαζιά χωρίς Μπόλι»). Ο κόσμος δεν φαινόταν να έχει μεγάλη εμπειρία από πορείες. Παρόντες πάντως δεν ήταν οι γνωστοί γραφικοί (παπάδες, παπαδιές και λοιποί/ές που είχαν κατέβει ενάντια στη συμφωνία των Πρεσπών, αυτοί βρίσκονταν συγκεντρωμένοι στην πλατεία Συντάγματος και τους περίμεναν). Μπορούσες να διακρίνεις καποιους καγκουρες γυμναστηριακούς, λίγες σημαίες (δεν μετρήσαμε πάνω από 10) και 2 αυτοσχέδια πανό με σπρέυ («όχι στον υποχρεωτικό εμβολιασμό, θέλουμε ελευθερία»). Από την αρχή έπαιζε ενθουσιασμός στους συγκεντρωμένους με το πλήθος που εν τέλει μαζεύτηκε (πολλοί τραβάγανε σέλφις με φόντο την Ομόνοια, ώστε να φαίνεται ο κύριος όγκος της πορείας), ενθουσιασμός που εκφράστηκε με την έναρξη της πορείας με μαζικά παλαμάκια και φωνές, αλλά στη συνέχεια δεν θα λέγαμε ότι η πορεία είχε ιδιαίτερο παλμό: 2-3 βασικά, εθνικά «υπεύθυνα», «αντιφασιστικά» συνθήματα («Ελλάς, Ελλάς», «Μητσοτάκη, φασίστα, παραιτήσου», «Κάτω η χούντα του Μητσοτάκη», «Κάτω τα χέρια απ’ τα παιδιά μας» + εθνικός ύμνος). Δεν θα ήταν υπερβολή να πούμε ότι ήμασταν μάρτυρες στη γένεση νέων δεξιών και ακροδεξιών μικροκομμάτων, μιας εξέγερσης από τα δεξιά, στη βάση ενός υπαρκτού κοινωνικού ζητήματος που ευμεγέθη κομμάτια κομμουνιστών και αναρχικών αρνούνται να το αναγνωρίσουν ως τέτοιο. Στο Σύνταγμα ήταν συγκεντρωμένοι, δίπλα στους χριστιανούς, οι Pro Patria παραταγμένοι σε στρατιωτικό στυλ. Στο κάτω μέρος της πλατείας υπήρχε και λίγος κόσμος συγκεντρωμένος στο πανό της Contra Dystopia και 4 άλλων δημοκρατικών, αντιφασιστικών οργανώσεων εναντίον «των διακρίσεων και της βιοτρομοκρατίας». Εδώ περιγράφουν τη συγκέντρωση από τη δική τους σκοπιά και το πέσιμο που έφαγαν από τους φασίστες της Pro Patria:
https://contradystopia.blogspot.com/…/07/blog-post_15.html

Η αλήθεια είναι ότι μεγάλο κομμάτι του α/α χώρου και της αριστεράς ως πρώην συνεπείς μενουμεσπιτιστές και νυν φονταμενταλιστές/σταυροφόροι του εμβολιαστικού κινήματος, όχι απλά κρατάει σιγή ιχθύος γύρω από το ζήτημα του υποχρεωτικού εμβολιασμού και τις συνέπειες αυτού στην εργατική τάξη, αλλά ασχολούνται με ζήλο με πιο… ενδιαφέροντα ζητήματα: με την αποδόμηση του όρου «υγειονομικό απαρτχάιντ», με τη μυθοποίηση της επιστήμης, της τεχνικής και του τεχνοκρατικού λόγου ως μορφών των καπιταλιστικών σχέσεων, με την ταύτιση οποιασδήποτε κριτικής σ’ αυτές τις μορφές με τον «ανορθολογισμό» και τον «σκοταδισμό», με τη λυσσασμένη μονομανία τους να κάνουν fact checking σε οποιαδήποτε κριτική προσέγγιση της κρατικής προπαγάνδας για τα νέα εμβόλια, με το να σχετικοποιούν και να γελοιοποιούν τις όποιες επιφυλάξεις/αντιδράσεις/αντιστάσεις, με το να υποβιβάζουν ένα κοινωνικό ζήτημα σε «ατομική επιλογή» υποβαθμίζοντας τις γιγάντιες διαστάσεις της κρατικής εκστρατείας την οποία και νομιμοποιούν, με το να αδιαφορούν για τους διαχωρισμούς και τις εντολές που επιβάλλονται στην εργασία και την κοινωνική ζωή. Μετονομάζοντας την ατομική ευθύνη σε κοινωνική προτρέπουν τον κόσμο να ακολουθήσει πιστά τα μέτρα που επιβάλει το κράτος στο όνομα κάποιας «αλληλεγγύης» και «κοινωνικής συνείδησης».

Να γιατί λοιπόν ένα κάλεσμα από την αριστερά ή τον α/α χώρο δε θα μάζευε τόσο κόσμο. Κι αυτό το λέμε, διότι αντιμετωπίζουμε τον υποχρεωτικό εμβολιασμό σαν τον τελευταίο κρίκο της βιοπολιτικής διαχείρισης της πανδημίας, ενάντια στην οποία καθ’ όλη τη διάρκεια της πανδημίας οι αντιστάσεις ήταν ελάχιστες.

O υποχρεωτικός εμβολιασμός είναι άλλο ένα (εμβληματικό) μέτρο της επιβαλλόμενης κατάστασης «έκτακτης ανάγκης», η συνέχιση των lockdown, των προστίμων, της καπιταλιστικής ιδεολογίας της ατομικής ευθύνης, της μείωσης των κρατικών αναπαραγωγικών δαπανών για την υγεία, της μείωσης των μισθών και της αύξησης των απολύσεων με άλλα μέσα. Τα εμβόλια είναι στη σημερινή συγκυρία η Continue reading “➤➤Ενάντια στον Υποχρεωτικό Εμβολιασμό και τους Σταυροφόρους του #1➤➤”

Posted on

Against Mandatory Vaccination and its Crusaders

Republished translated post from our Assemblys’s f/b page on dialectical delinquents » Greece: against mandatory vaccination & its crusaders (dialectical-delinquents.com)

Demo, 14th July
Demo, 14th July

On Wednesday afternoon of 14th July, the people gathered in Omonia square began to move gradually from the square to Stadiou St. At first it seemed that there were no more than 1,500 people in the square, but, as usually happens after a demo has started, it was revealed that they reached 4,000-5,000. A lot of youth, families, well-off people but not necessarily posh, a mix of shopkeepers and workers. (According to some information, the initial call was made by a right-wing Facebook group called “Shops without a graft”). People did not seem to have much experience of demos. However, the well-known crackpots were not present (priests, nuns and others who had participated in the demos against the Prespa agreement, had already gathered in Syntagma Square and were waiting for them). You could see some muscular chavs, a few Greek flags (you could not see more than 10) and 2 improvised spray banners (“No to mandatory vaccination, we want freedom”). From the beginning, there was excitement among those gathered about the size of the crowd (many took selfies with Omonia in the background, so that one could see the main body of the rally), enthusiasm expressed at the beginning of the demo with massive applause and shouting, but then there was no particular excitement: 2-3 basic, nationalist, “anti-fascist” slogans (“Greece, Greece”, “fascist Mitsotaki, resign!”, “Down with Mitsotakis’ dictatorship”, “Keep your hands off our children”+ the national anthem). It would not be an exaggeration to say that we witnessed the birth of new right-wing and far-right mini-parties, a revolt on the right, on the basis of an existing social issue that large sections of communists and anarchists refuse to recognize as such. In the Syntagma square next to the Christians there were the Pro Patria neonazis,  lined up in military style. At the lower part of the square there was a small crowd gathered under the banner of Contra Dystopia and 4 other democratic, anti-fascist organizations against “discrimination and bioterrorism”. Here they describe the gathering from their own point of view and how they were attacked by the fascists of Pro Patria

https://contradystopia.blogspot.com/2021/07/blog-post_16.html

Continue reading “Against Mandatory Vaccination and its Crusaders”

Posted on

Βρε, Καλώς Τα Παιδιά!

Σα να μην έφταναν τα κοινωνικά προβλήματα που προέκυψαν από τα μακρόσυρτα αυταρχικά lockdown που μας επιβλήθηκαν, η Συνέλευσή μας συνολικά και ένα μέλος της ειδικότερα δέχτηκε οργανωμένη συκοφαντική επίθεση τα αίτια της οποίας αναδεικνύονται στο παρακάτω κείμενο. Ολοκληρωμένη άποψη για τη γενεαλογία αυτής της επίθεσης θα αποκτήσει κάθε ενδιαφερόμενη/ος ακολουθώντας τα links στο τέλος αυτού του κειμένου.

Από τις 28 Μαΐου ως τις 9 Ιουλίου 2021 η Συνέλευση ενάντια στη Βιοεξουσία και την Κλεισούρα διοργάνωσε ή συμμετείχε σε 8 εκδηλώσεις ανά την Ελλάδα. Το θέμα αυτών των εκδηλώσεων ήταν το πώς η επιβολή και η κοινωνική αποδοχή της τηλεκπαίδευσης και η, υπό καθεστώς υγειονομικής τρομοκρατίας, μετατροπή των νοσοκομείων σε μονοθεματικά (δηλαδή σχεδόν αποκλειστικά για την covid19) κατέστησαν δυνατή όχι μόνο την επιτυχία του μαζικού κοινωνικού εγκλεισμού (lockdown), αλλά και την περαιτέρω (μέσω νέων νόμων και πρακτικών) επιχειρηματικοποίηση και περίφραξη των υπηρεσιών εκπαίδευσης και υγείας.

Την ημέρα (3/7/2021) που οι περισσότεροι από μας βρίσκονταν στα Γιάννενα και μιλούσαμε γι’ αυτά τα θέματα στο 5ο Ελευθεριακό Φεστιβάλ Βιβλίου, ξεκίνησε από ημιδημόσιο post στο fb προφίλ της Ε.Χ. που χρησιμοποιεί το καλλιτεχνικό ψευδώνυμο «Έφη Σπουργιτάκη» και συνέχισε σε άλλο, δημόσιο αυτή τη φορά, post στο fb προφίλ του Antonis Cromags μια βρόμικη επίθεση σπίλωσης συντρόφου μας και συκοφάντησης της συλλογικότητάς μας (εν μέσω συκοφάντησης 4 άλλων υπαρκτών ή διαλυμένων πια πολιτικών συλλογικοτήτων!) και ταυτόχρονα μια –αποτυχημένη εν τέλει– απόπειρα σαμποταρίσματος της συμμετοχής μας σε κινηματική εκδήλωση (βλ. το ποστ της Ε.Χ. στο παρακάτω λινκ με την απάντηση του συντρόφου μας). Continue reading “Βρε, Καλώς Τα Παιδιά!”

Posted on

Μια ψευτο-πολιτική εργαλειοποίηση των καταγγελιών me too: Καταγγέλλω άρα υπάρχω ( ενώ ταυτόχρονα διεκπεραιώνω και για λογαριασμό τρίτων δυο-τρεις πολιτικές βρομοδουλειές)

Δημοσιεύουμε εδώ την απάντηση μέλους της συνέλευσής μας στις κατάπτυστες και ανυπόστατες κατηγορίες που του απευθύνθηκαν δόλια σε ημιδημόσιο ποστ στο fb από την Ε.Χ., μια απόπειρα δολοφονίας του χαρακτήρα του και πολιτικής επίθεσης στη συνέλευσή μας.

ΜΙΑ ΨΕΥΤΟ-ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΡΓΑΛΕΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΩΝ ME TOO: ΚΑΤΑΓΓΕΛΩ ΑΡΑ ΥΠΑΡΧΩ (ΕΝΩ ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ ΔΙΕΚΠEΡΑΙΩΝΩ ΚΑΙ ΓΙΑ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟ ΤΡΙΤΩΝ ΔΥΟ-ΤΡΕΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΒΡΟΜΟΔΟΥΛΕΙΕΣ)

O Γκαίμπελς είχε πει κάποτε ότι «όσο πιο χοντρό είναι ένα ψέμα τόσο περισσότερες πιθανότητες έχει να γίνει πιστευτό». Αυτή η ρήση έδωσε έμπνευση σε άπειρες πρακτικές από τότε, πρακτικές οι οποίες δεν εφαρμόστηκαν δυστυχώς μόνο από συμμορίες σαν κι αυτή του Μιχαλολιάκου, αλλά υιοθετήθηκαν ακόμα και από υποτιθέμενους αντιφασίστες, όπως η Ε.Χ. και η παρεούλα της.

Η Ε.Χ. είναι ένα άτομο ηθελημένα ξένο προς τις πολιτικές διαδικασίες του κινήματος, γι’ αυτό και η ανάγνωση του me too κινήματος που κάνει είναι ότι αυτό προσφέρεται μόνο για χυδαία εκμετάλλευση ώστε να ικανοποιηθούν οι δικές της ταπεινές επιδιώξεις. Ο τρόπος με τον οποίο αντιλαμβάνεται τις διαδικασίες ανάδειξης παραβιαστικών ή κακοποιητικών συμπεριφορών απέναντι σε γυναίκες, έγκειται μόνο στο πώς θα τις παραβιάσει, θα τις κακοποιήσει και θα τις καταχραστεί η ίδια ώστε να εκδικηθεί πρόσωπα και να στοχοποιήσει πολιτικές ομάδες. Επινόησε  μια «ανηλεη σεξιστικη επίθεση», μια «ψυχο-συναισθηματική κακοποίηση», την οποία περιφέρει στον εικονικό κόσμο του facebook, ελπίζοντας ότι με το λέγε-λέγε χοντρά ψέματα θα καταφέρει να καταδικάσει το καταγγελόμενο απ’ αυτήν πρόσωπο στο πυρ το εξώτερον με συνοπτικές διαδικασίες. Καθώς η συγκυρία με την άνοδο του κινήματος me too την εξυπηρετεί μια χαρά, έρχεται να εργαλειοποιήσει την τακτική των καταγγελιών και να τη θέσει στην υπηρεσία των τιποτένιων στόχων της. Αδιαφορώντας δυστυχώς για το ότι η τακτική των καταγγελιών για πραγματικά περιστατικά σεξιστικής βίας είναι ένα από τα όπλα του φεμινιστικού κινήματος για αντι-πατριαρχική/αντι-συστημική και όχι για προσωπική – ευκαιριακή χρήση και ευτελισμό, όπως κάνει.

Continue reading “Μια ψευτο-πολιτική εργαλειοποίηση των καταγγελιών me too: Καταγγέλλω άρα υπάρχω ( ενώ ταυτόχρονα διεκπεραιώνω και για λογαριασμό τρίτων δυο-τρεις πολιτικές βρομοδουλειές)”

Posted on

2 ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ-ΣΥΖΗΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ (20/6 Rosa Nera στα Χανιά & 21/6 Ευαγγελισμός στο Ηράκλειο)

* Κυριακή 20 Ιουνίου 8μμ εκδήλωση-συζήτηση «Μας παρέσυρε το ρεύμα; Η τηλεκπαίδευση δεν είναι ψέμα!» με τη Συνέλευση ενάντια στη Βιοεξουσία και την Κλεισούρα στην προσφάτως ανακατειλημμένη Rosa Nera στα Χανιά.
* Δευτέρα 21 Ιουνίου εκδήλωση-συζήτηση για τα lockdown, την τηλεργασία και την τηλεκπαίδευση με αφορμή την έκδοση «Κόντρα στο Ρεύμα» με τη Συνέλευση ενάντια στη Βιοεξουσία και την Κλεισούρα, στο πλαίσιο των εκδηλώσεων για τα 19 χρόνια ζωής της κατάληψης Ευαγγελισμού στο Ηράκλειο.
Συνολικά, η παρουσία της τηλεκπαίδευσης για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα και στις τρεις βαθμίδες της εκπαίδευσης είχε δύο κυρίως στόχους. Αφενός, την εξοικείωση του προλεταριάτου κάθε ταυτότητας με την ψηφιακή αναδιάρθρωση της εκπαίδευσης και της εργασίας συνολικά και τη διαμόρφωση των κατάλληλων υποκειμένων· αφετέρου, την καταστολή οποιασδήποτε προλεταριακής δράσης και κριτικής στην κρατική διαχείριση της πανδημίας, είτε προληπτικά μέσω της ερήμωσης του δημόσιου χώρου και του ελέγχου των επαφών ή ενεργητικά, όπως συνέβη με τις τηλε-απουσίες στα υπό κατάληψη σχολεία το φθινόπωρο του 2020.
Παρόλ’ αυτά δε θεωρούμε ότι η απομόνωση της τηλεκπαίδευσης μπορεί να αντικαταστήσει πλήρως τη δια ζώσης επικοινωνία και αλληλεπίδραση στους τόσο κεντρικούς τομείς της εκπαίδευσης για τη διαμόρφωση της λιγότερο ή περισσότερο εξειδικευμένης εργασιακής δύναμης. Δεδομένων των ιδιαιτεροτήτων κάθε βαθμίδας, η τηλεκπαίδευση θα χρησιμοποιηθεί είτε ως φτηνή εκπαιδευτική λύση για απομακρυσμένες και δυσπρόσιτες περιοχές ή ως μέσο καταστολής μορφών αγώνα όπως η κατάληψη και η απεργία στις δύο πρώτες βαθμίδες ή ως κύριο εκπαιδευτικό μέσο για συγκεκριμένα γνωστικά πεδία και επίπεδα εξειδίκευσης στη μεταλυκειακή εκπαίδευση.
Posted on

Αναμετάδοση εκδήλωσης “Μας παρέσυρε το ρέμα; Η τηλεκπαίδευση δεν ειναι ψέμα!” (98fm)

Την Κυριακή 6 Ιουνίου στις 15:00, στη ζώνη ηχογραφημένων εκδηλώσεων του σταθμού [98fm ραδιοζώνες ανατρεπτικής έκφρασης], θα ακουστεί η εκδήλωση-συζήτηση που πραγματοποιήθηκε την Παρασκεύη 29 Μαιου στο Κυλικείο Νομικής, με θέμα “Μας παρέσυρε το ρέμα; Η τηλεκπαίδευση δεν ειναι ψέμα!”, από την συνέλευση ενάντια στη βιοεξουσία και την κλεισούρα.

(https://radiozones.org/2021/06/05/anametadosi-ekdilosis-mas-paresyre-t/)

Posted on

ΜΠΡΟΣΟΥΡΑ // Υγεία: φτηνό, πειθαρχικό και (προσφάτως) do-it-yourself φιξάρισμα ή πεδίο αγώνα;

Η μπροσούρα σε pdf

Ένας χρόνος πέρασε από τότε που η ήδη μίζερη καπιταλιστική κανονικότητα διακόπηκε με την εφαρμογή του πρώτου λοκντάουν. Στη διάρκεια αυτού του χρόνου, το καπιταλιστικό κράτος-κρίση εφάρμοσε μια σειρά πειθαρχικών μέτρων και οδηγιών –αντιφατικών πολλές φορές– στο όνομα της προστασίας της δημόσιας υγείας, της προστασίας της εργασιακής μας δύναμης δηλαδή, με στόχο φυσικά την αξιοποίησή της με όσο το δυνατόν αποδοτικότερο και προληπτικά αντι-εξεγερσιακό τρόπο. Ωστόσο, το δεύτερο πειθαρχικό λοκντάουν που ήταν σε ισχύ από τον προηγούμενο Νοέμβριο αλλά και η περιορισμένη στο χώρο της εκπαίδευσης και των πλατειών ένταση του ταξικού ανταγωνισμού τόσο πριν από αυτό, όσο και κατά τη διάρκεια του Ιανουαρίου – Μαρτίου αποκάλυψαν μεταξύ άλλων τον διπλό χαρακτήρα της καπιταλιστικής βιοεξουσίας στην τωρινή συγκυρία. Με άλλα λόγια, έδειξαν ότι η βιοπολιτική διαχείριση του προλεταριάτου δε γίνεται μόνο με όρους προστασίας της εργασιακής δύναμης αλλά ταυτόχρονα έχει και κατασταλτικό χαρακτήρα. Η ολοένα αυξανόμενη αστυνομική περίφραξη της δημόσιας σφαίρας με αποκορύφωμα την επίθεση των μπάτσων στην πλατεία της Νέας Σμύρνης και τον ξυλοδαρμό μέλους της Ανοιχτής Συνέλευσης Κατοίκων Νέας Σμύρνης, οδήγησε εν τέλει στην έμπρακτη αμφισβήτηση τουλάχιστον αυτής της πτυχής της κρατικής διαχείρισης της πανδημίας. Κορυφαία στιγμή αυτής της αμφισβήτησης αποτέλεσε η νύχτα της 9ης Μάρτη στη Νέα Σμύρνη η οποία απέκτησε τα χαρακτηριστικά μιας μίνι εξέγερσης και συνάντησης διαφορετικών κοινωνικών υποκειμένων, έστω αποσπασματικά και μέσα σε συνεχιζόμενες συνθήκες εγκλεισμού. Continue reading “ΜΠΡΟΣΟΥΡΑ // Υγεία: φτηνό, πειθαρχικό και (προσφάτως) do-it-yourself φιξάρισμα ή πεδίο αγώνα;”