«Για μία αλληλουχία γεγονότων στο “11ο Ελευθεριακό Φεστιβάλ Βιβλίου Θεσσαλονίκης”»: δημόσια τοποθέτηση από την Ανοιχτή Συνέλευση Αγώνα Άνω Πόλης

Λάβαμε από τους συντρόφους και τις συντρόφισσες της Ανοιχτής Συνέλευσης Αγώνα Άνω Πόλης, μιας συλλογικότητας με συνεπή στάση ενάντια στα lockdown και τον υποχρεωτικό/μαζικό/καθολικό εμβολιασμό, το κείμενο
«Για μία αλληλουχία γεγονότων στο “11ο Ελευθεριακό Φεστιβάλ Βιβλίου Θεσσαλονίκης”» (ακολουθεί απόσπασμά του παρακάτω), κείμενο που αφορά χυδαία πολιτική επίθεση που δέχτηκαν τον Ιούνη στο ελευθεριακό φεστιβάλ βιβλίου της Θεσσαλονίκης από τους “αντιεξουσιαστές” διοργανωτές του.

 

Η επίθεση αυτή έρχεται να συμπληρώσει μια σειρά άλλων, αντίστοιχα θλιβερών και απαράδεκτων, λογοκριτικών πρακτικών που εξαπέλυσε η αναρχική/αντιεξουσιαστική πτέρυγα του φιλοεμβολιαστικού μετώπου, ειδικά αυτόν τον τελευταίο χρόνο (δημόσια συκοφάντηση του 2ήμερου εκδηλώσεων ενάντια στα πιστοποιητικά υγειονομικών φρονημάτων και υπέρ των ανεμβολίαστων εργαζομένων υγειονομικών σε αναστολή στον χώρο του ΑΚΝ, προσπάθεια τραμπούκικης παρεμπόδισης εκδήλωσης στον ίδιο χώρο στην οποία συμμετείχε ο Φώτης Τερζάκης, δημιουργία συκοφαντικού ιντερνετικού λογαριασμού εναντίον του ιδίου, παραποίηση κινηματικής αφίσας που κυκλοφόρησαν σύντροφοι στην Κρήτη κλπ. κλπ.).

 

Πρακτικές που φέρνουν στην επιφάνεια το θλιβερό γεγονός ότι κομμάτι των φερόμενων ως ριζοσπαστικών κύκλων έχει αδίστακτα ενσωματώσει μια σειρά από ιεραρχικές εξουσιαστικές τακτικές αναδίδοντας τη δυσωδία του κόσμου ενάντια στον οποίο μάχεται.

 

Πράγματι, όσο το κρατικό αφήγημα για την πανδημία και την «προστασία» που προσφέρουν τα εμβόλια καταρρέει, αφήγημα που κομμάτι του «χώρου» υπερασπίστηκε εξαρχής πιο σθεναρά και από το ίδιο το κράτος, όσο οι θρασύτατες, δίχως ίχνος αυτοκριτικής, «κωλοτούμπες» πρώην σκληροπυρηνικών φιλοεμβολιαστών διαδέχονται η μια την άλλη, ο σκληρός πυρήνας του φιλοεμβολιαστικού μετώπου, συνεχίζει ακάθεκτος να αγνοεί την πραγματικότητα και να αναζητά σωτηρία, μέσω επιθέσεων και θεάματος, στο φιλοκρατικό-φιλοεμβολιαστικό πολιτικό του αδιέξοδο, σαν να μην πέρασε μια μέρα, σαν να μην έχουν διαψευστεί όλα όσα οι ίδιοι ισχυρίζονταν κλεισμένοι σπίτι τους το 2020.
Όλο το κείμενο εδώ https://anopoli.espivblogs.net/…/gia-mia…/…

 

Δημοσιεύουμε ένα απόσπασμα:

 

«Για τις εκδηλώσεις που ακολούθησαν, κανονικά, δε θα είχαμε κανένα λόγο να σχολιάσουμε κάτι με ένα δημόσιο κείμενο. Δεν είχαμε άλλωστε και συλλογική παρουσία σε αυτές. Παρόλα αυτά, όσα εξελίχθηκαν την ίδια μέρα στο Ελευθεριακό Φεστιβάλ Βιβλίου κατά τη 2η εκδήλωση, όπου παρουσιάστηκαν τα περιοδικά έντυπα “Κοινωνικός Αναρχισμός #7″ &”Σημειώσεις της Στέπας #5” μας αφορούν, δυστυχώς φαίνεται να συνδέονται με τον προηγούμενο τραμπουκισμό και μας αναγκάζουν να μοιραστούμε κάποιους προβληματισμούς. Με το πέρας των εισηγήσεων από το πάνελ των 3 ομιλητών, 2 εκ των οποίων είναι ο Α. και ο Ν., βιώσαμε πρωτόγνωρες καταστάσεις. Ενώ λοιπόν έχουν προηγηθεί, κατά τη διάρκεια των εισηγήσεων, τοποθετήσεις για την περίοδο της πανδημίας, με γενικές αναφορές επιπλέον και σε συνωμοσιολογικούς και σκοταδιστικούς κύκλους εντός του αντιεξουσιαστικού κινήματος, προσπαθείται να αποτραπεί κάθε συζήτηση για την πανδημία και την πολιτική της διαχείριση, ακόμα και για όσα το πάνελ επέλεξε να θέσει. Αν και έχει γίνει πολύ συχνό το φαινόμενο να κατηγορούνται με ευκολία κομμάτια του ριζοσπαστικού κινήματος –και όχι μόνο- ως συνωμοσιολογικά, πιστεύουμε πως, καθότι πρόκειται και για έναν ιδιαίτερα βαρύ χαρακτηρισμό, θα όφειλε να συνοδεύεται από αντίστοιχα συμπαγή επιχειρήματα, και όχι από μία συσκοτιστική πρακτική που στοχεύει στην πάση θυσία επικράτηση μίας πολιτικής ανάλυσης/τάσης. Επίσης, ακούγεται και πάλι, πλέον από το πάνελ διά στόματος Α., πως δεν πρέπει να γίνονται παρεμβάσεις σε εκδηλώσεις του “χώρου”, εξισώνοντας τεχνηέντως τη γνωστή τραμπούκικη επίθεση σε εκδήλωση στο κατειλημμένο ΑΚΝ στην Αθήνα, με παρεμβάσεις πολιτικού χαρακτήρα και κριτικής που επιχειρήθηκαν από το κοινό εκείνη την ημέρα. Στη συνέχεια, σε σύντροφο που επιθυμούσε να τοποθετηθεί, ένας από τους εισηγητές (χωρίς την αντίρρηση βέβαια των υπολοίπων), ο Ν., επιχειρεί να δώσει το μικρόφωνο υπό όρους, ανάλογα με το περιεχόμενο της τοποθέτησης! Λίγο αργότερα, ανακοινώνεται ότι η εκδήλωση ολοκληρώνεται και κλείνει το μικρόφωνο, με έναν όχλο περίπου 20 ατόμων να έχει ήδη συγκεντρωθεί δίπλα στο μικρόφωνο, σε μία κίνηση “περιφρούρησης” του μικροφώνου από ενοχλητικές τοποθετήσεις, ξεκινώντας λεκτικές αψιμαχίες με όποι@ προσπαθεί να τοποθετηθεί. Μέλος της συλλογικότητάς μας και ανεσταλμένος υγειονομικός, ο ίδιος που δέχθηκε και την αρχική επίθεση από το μέλος των Κουρσάλ Α., μιλώντας στο μικρόφωνο στην προσπάθειά του να αρθεί ο τερματισμός της εκδήλωσης και να συνεχίσει τη συζήτηση, έρχεται αντιμέτωπος με τον αντιδραστικό όχλο δίπλα του που του επιτίθεται φραστικά ως συνωμοσιολόγο και σκοταδιστή. Ταυτόχρονα, ο Ν. που διακόπτει το σύντροφό μας από το πάνελ, μας κατηγορεί για υποτιθέμενο κάλεσμά μας στο λευκό πύργο* και για υποτιθέμενη διοργάνωση κοινών πορειών στην Αθήνα (!!) με φιλορωσικές συλλογικότητες! Το ψέμα για το λευκό πύργο δεν το ακούμε πρώτη φορά, όπως πάντα χωρίς καμία απόδειξη, μιας και τα καλέσματά μας ήταν πάντα δημόσια. Δεν έχουμε εξάλλου μετατοπιστεί σε βασικές μας αρχές, ώστε να αρχίσουμε να συμπλέουμε με όσους αναγνωρίζουμε ως εχθρούς της κοινωνικής απελευθέρωσης. Πραγματικά, συνεχίζει να μας εκπλήσσει αυτή η συνεχιζόμενη και διανθιζόμενη λασπολογία και μάλιστα χωρίς καμία αιδώ. Πρώτη φορά όμως, τίθενται σε κεντρική ανοιχτή εκδήλωση, και μάλιστα από διοργανωτή της, με το αντίστοιχο βάρος και κύρος που φέρει κάτι τέτοιο. Η κριτική και το πνεύμα συζήτησης, παρέδωσαν πνεύμα. Επίσημα πια, τη θέση τους διεκδικούν η δημιουργία εντυπώσεων, η οχλαγωγία και οι προκλήσεις.»